l

Últimos Posts

Mortalidad prematura por enfermedades crónicas y p...Unknown
El friaje: no se necesitan abrigos, se necesitan v...Unknown
ACTUALIZACION SOBRE LA GRIPE H1N1Unknown
MITOS Y REALIDADES DE LA FIEBRE PORCINA H1N1Unknown
GRIPE PORCINAUnknown
grancomboclub.comSilvio Rendon
El presupuesto de ESSALUD y las exoneraciones a la...Silvio Rendon
Alan Sokal: Tomando en serio las evidenciasAndrea Naranjo Gamarra
La transición religiosa latinoamericanaSilvio Rendon
Un ejercicio de coherenciaCarlos Mejía

.  

.  
.   .  
.  
. . .     .    

.    

.

12 may. 2008

Intermezzo Tropical y el arte de la magia Por Daniel Salas


Uno de los efectos retóricos más difundidos entre los peruanos se parece mucho a una de las creencias que sostienen la magia negra: una palabra basta para invocar un objeto y para atraerlo. Mejor todavía: una palabra basta para invocar un objeto, hacerlo aparecer y conjurar su condición problemática. Listo.

Pongamos un ejemplo: quiero escribir una crítica a un libro; quiero elogiarlo, por ejemplo, ya que se trata del libro de un amigo mío. Pero a la vez tengo miedo de que me llamen esteticista, impresionista, inmanentista, todas esas malas palabras que sirven para denunciar la falta de rigor crítico y hacer quedar al rival como un amateur, un superfluo o un reaccionario. Pues bien, me ahorro la condena mencionando la importancia de leer el libro “a la luz de sus coordinadas sociohistóricas”, “dentro del marco de los cambios sociales que observamos” o “tomando en cuenta el escenario social actual” o bien observando que “recoge las voces urbano-marginales emergentes”. Pongo la frase y me lavo las manos. Ya soy un crítico correcto, comprometido, marxista hasta la médula, consciente de la necesidad de leer los textos dentro de su contexto de producción. Por cierto, me he pasado por alto cualquier idea interesante sobre el Perú contemporáneo, sobre los circuitos de producción simbólica, sobre el panorama actual de la escritura, sobre el diálogo que el libro entabla con la tradición y con otros géneros, así como sobre las sensibilidades que entran en competencia y conflicto.

Para muchos, basta mencionar las cosas para entenderlas y conjurarlas. Esto no es, como digo, diferente del efecto que producen los brujos: decir el nombre es lograr la presencia de la cosa y, mejor aún, finalmente dar por hecho que, con mencionarla, es posible entenderla y superarla.
La manera en que funciona este efecto se me vino a la mente cuando leí un curioso manifiesto de la revista Intermezzo Tropical en defensa de Melissa Patiño. Lo tomo de aquí:


Desde su fundación, Intermezzo Tropical se ha proyectado como un espacio
para sumar fuerzas contra el autoritarismo y las viejas prácticas criollas de
las elites dominantes en el Perú. En estos momentos, cuando estos poderes se
afanan por legitimar la injusticia mediante métodos macarthistas, sumamos
nuestra voz de protesta contra una serie de actos de amedrentamiento y
posiciones antidemocráticas que vienen golpeando, específicamente, a un sector
de la comunidad de artistas e intelectuales en el Perú, y, en general, a
diversas asociaciones y gremios que no se callan ante el injusto estado de cosas
actual.

Desde el año 2005 venimos alertando contra esas tendencias en el Perú que, en el plano cultural, ya se expresaban en la discusión "andinos vs criollos". Por eso hoy no nos extrañan estos métodos policiacos que pretenden silenciar todo esfuerzo por crear una cultura democrática, crítica y participativa.

En base a lo anterior, nos solidarizamos con Melissa Patiño, detenida sin pruebas desde hace más de un mes y hoy presa en el penal de mujeres de Santa Mónica bajo un régimen carcelario asfixiante. Asimismo, con los artistas y ciudadanos del jirón Quilca y alrededores, que han sufrido en las últimas semanas represión estatal. Estas acciones transgreden los propios principios jurídicos recogidos en la
Constitución y las más elementales normas del Derecho Internacional. Todo indica
que ahora se deberá demostrar la inocencia y no la culpabilidad, como rige un principio básico del Derecho.

Hoy más que nunca debemos unirnos para repudiar este tipo de políticas, defendidas por pseudointelectuales y periodistas que fungen de policías, a los cuales combatimos. Convocamos, también, a las organizaciones y ciudadanos de la comunidad internacional a prestar oídos y ojos atentos a estos hechos en el Perú, para que la solidaridad sea una cadena a nivel global.

Intermezzo Tropical, revista de cultura y política(Ángeles/Chueca/De Lima/Guerra/ Guerrero)
10 de abril de 2008

Difunda y construya una cultura abiertamente democrática

El texto se sostiene, tal como lo expongo, en la asociación libre y en la resolución de los problemas que tales hechos plantean mediante una simple y gruesa invocación. En efecto: la detención de Melissa Patiño y el famoso debate entre escritores ‘andinos’ y ‘criollos’ caen dentro del mismo modelo de discriminación y exclusión en el Perú. Las ‘viejas prácticas criollas de las elites dominantes en el Perú’, son culpables, al igual que las brujas del XVII, de todos los males imaginables, incluso del hecho de que Gutiérrez y Ampuero no se puedan ver, que el excluyente diario El Comercio haya entrevistado a Oswaldo Reynoso varias veces en los últimos años, que Alan García baile horrendamente La Culebrítica para engatusar al pueblo y ganar votos, que el Perú lleve 26 años sin clasificar a un mundial y que algunos escritores hayan sido premiados y reconocidos más que otros. Ya, estoy caricaturizando. Pero que alguien me responda esta pregunta: ¿de qué manera se propone la relación entre los sucesos mencionados en el manifiesto?

El orden del mundo no es causal, sino una cuestión de gusto: a un lado va todo lo que me parece bueno; a otro, todo lo que me parece malo. Todo lo bueno posee un mismo origen y todo lo malo tiene la misma maligna raíz. Es, pues, un mundo mágico, dividido entre el bien el mal. La idea misma de ‘prática criolla’ es una grosera manera de pasar por alto la complejidad de la hegemonía en el Perú. A estas alturas, debería ser evidente, para quien se propone aguzar el entendimiento y la imaginación, que ‘lo criollo’ o bien se ha transformado tanto al punto de hacerse irreconocible o bien ha quedado en el terreno de lo residual.

La relación entre literatura y sociedad, entre modificaciones sociales y prácticas simbólicas, así como el vínculo entre las técnicas narrativas y las estructuras de sentimiento y la aparición de nuevos imaginarios amplios o cerrados, la dialéctica entre lectura y relectura, los panoramas urbanos emergentes, todo eso, digo, se resuelve en una apoteósica división de aguas que separa al pueblo elegido de los malvados que lo persiguen. La injusticia se comprende y se resuelve mencionándola; las fracturas sociales se comprenden y se resuelven al nombrar una gaseosa vaguedad que vendrían a ser las ‘viejas prácticas criollas’ y, finalmente, se combate al maligno sistema establecido (el imperialismo y sus testaferros locales) editando una revista de literatura (a cuyos editores, siguiendo el ejemplo de la criollísima revista ‘Somos’, no se les ocurre poner online para que puedan leerla los pobres). La cereza, por supuesto, para este platillo de incoherencias, es llamar “pseudointelectuales” a quienes piensan distinto.

Este post no va a causar debate, se los aseguro, porque le tenemos miedo a la polémica. Es una lástima.
Imagen tomada de aquí.

Etiquetas: , , ,

.  
.   .  
.  
. . .     .    

.    

.

1 may. 2008

"Eso va a tener que probarlo" Por Silvio Rendon

Si Cecilia Valenzuela cree que se va a salir con la suya validando como prueba de un delito el que una joven de 20 años salga desfilando con una banderola en una manifestación de izquierdas, que lo piense dos veces. Esta periodista debería darle a otras jóvenes la oportunidad de cambio de rumbo que ella tuvo. Insistir, como lo viene haciendo desde su programa, en la criminalización de Melissa Patiño y de otras personas, a pesar de la falta de pruebas, del plantón que le hace un grupo de jóvenes, de los diversos llamados que se vienen haciendo desde la sociedad peruana y desde la misma prensa, a pesar del ambiente represivo que se viene viviendo en el país, es ya una muestra de prepotencia y ruindad.

No es necesario imaginarse cuál sería la reacción de la periodista si alguien calificara a sus seres queridos de "terrucos", pues tal cosa ocurrió. El Sr. Francisco Diez-Canseco Távara calificó así a su hermano (ver el video aquí). Esta fue su reacción
Denunciarán a Diez Canseco Távara

Lima, 16/11/2006 (CNR) - La conductora del programa televisivo "La Ventana Indiscreta", Cecilia Valenzuela, ratificó la denuncia periodística contra el presidente del Consejo por la Paz, Francisco Diez Canseco Távara, a quien más de 300 agricultores de la localidad de El Salitral, en la provincia de Sullana (Piura), acusan de estafa y falta de pago.

Luego de hacer un llamado a alguna Organización No Gubernamental (ONG) para que asuma la defensa legal de los campesinos afectados, la periodista adelantó que le pedirá a su hermano Hugo Valenzuela Valencia denunciar penalmente a Diez Canseco Távara luego que éste afirmara que es un "terruco" (terrorista).

"Cuando le dimos la oportunidad de que diera su versión sobre la acusación de los agricultores, Diez Canseco Távara se dedicó a insultarme y a decir tremendas mentiras sobre mi familia, tales como que mi hermano mayor es un terrorista. Eso va a tener que probarlo", afirmó.
Ya. Cuando alguien se mete con los suyos éste tiene que probarlo. Ella sí se puede meter con otros sin pruebas. Bueno, tal vez lo que mostró en su programa de televisión, Melissa con su banderola y su chalina cubriendole la boca, resulte ser según ella una prueba contundente. Al parecer ocurre que Cecilia Valenzuela alguna vez hizo cosas parecidas a las de Melissa Patiño, como nos lo cuenta el comunista Jornal de Arequipa en este artículo:

Por su parte, la "Chichí Valenzuela" anda de soplona. El lunes (21.4) la hermana de Hugo Valenzuela (el mirista que acabó en el FOCEP, luego de su paso por el PCP), se desgañito tratando de demostrar que Melissa Patiño era terrorista de las FARC porque se fue en un ómnibus cantando las canciones de las Farc. Bueno, nosotros, conocimos a Cecilia Valenzuela Valencia, en 1980, en Arequipa, en el local del Partido Comunista de la calle Sucre, cantando las canciones comunistas de las FARC, que en ese entonces estaban de moda. Y vean en lo que acabó la señora de "Jium".

Ella, con su media lengua, ahora puede dar las explicaciones que quiera. Pero eso es tan cierto como que sus hermanos Hugo y Luis militaron en el PCP. Callarse le vendría muy bien a esta señora, cuyo acento fangsés la hace tan peculiar, sobre todo cuando remeda a Eliane Karp.
Estas personas definitivamente no le tienen nada de simpatía a Valenzuela, a quien conocen desde hace mucho (ver también aquí).

Por lo visto, el caso Melissa Patiño más que parecerse al caso Sybila Arredondo como diría Cecilia Valenzuela, se parece al caso de la propia Cecilia Valenzuela.....Claro, los recursos de la familia de Melissa Patiño no dan para denuncias penales y exigirle, como ella hizo con Diez-Canseco, que pruebe sus acusaciones...




Hugo Valenzuela Valencia, hermano de Cecilia Valenzuela, entre otros, conJorge Del Prado y Valentín Pacho. Acusado de "terruco" por Francisco Diez-Canseco Távara. La airada reacción de Cecilia Valenzuela fue anunciar una denuncia penal y decir "eso va a tener que probarlo".

Imagen tomada de
aquí.

Etiquetas: , , , , ,

.  
.   .  
.  
. . .     .    

.    

.

26 abr. 2008

Indignación contra la prensa servil Por Silvio Rendon

Daniel Salas en Malas costumbres en la TV peruana, Rocío Silva Santisteban en Chichi y mucha gente más expresa su rechazo a la manipulación vista el lunes pasado en el programa de Cecilia Valenzuela. Día a día las evidencias han demostrado que se trató de una burda manipulación con enamorados que no son, nombres equivocados, evidencias circunstanciales, voces en off más tenebrosas que las músicas de fondo. Un montaje.

El desprestigio de Cecilia Valenzuela es tan extendido que una vez la llamaron "la Magaly Medina de la televisión política", lo cual fue considerado una ofensa... por Magaly Medina (ver aquí). Y más aún, la indignación contra Valenzuela ha ido creciendo durante la semana hasta que diversos grupos de jóvenes se han animado a manifestarse (ver aquí). En este post comentaba que si los detenidos seguían en la cárcel era por la inacción ciudadana. Bueno, este es un paso hacia la acción.

El gobierno, para variar, ha demostrado una gran torpeza en el manejo de estos asuntos y una gran habilidad para ganarse más enemigos. Después de los detenidos los ataques gubernamentales se han extendido hacia un diario, La Primera, que se ve atacado ("los policías han sido agraviados y abusados por la libertad de expresión y la democracia en la que vivimos actualmente") y hacia APRODEH, organización acusada por Alan García de "traición a la patria", investigada por el gobierno y amenazada de clausura desde la prensa palaciega. La pregunta es ¿quién sigue? Haría bien el gobierno en tranquilizarse y aceptar que en democracia hay protestas. Las hubo en muchas cumbres internacionales. Está bien estar alerta frente a cualquier rebrote o acción terroristas, pero no nos hace bien perder capital político a base de arbitrariedades como las vistas en el país hace poco. Mi total apoyo a los/as jóvenes que se manifestan el lunes (1). Basta ya de manipulaciones.
______

(1) Ojalá nomás que a los dinosaurios políticos, que no han querido o podido hacer una convocatoria como esta, no se les ocurra aparecerse por ahí.




Plantón "contra la prensa servil" a la misma hora de "La Ventana Indiscreta".



Si el gobierno quería evitar protestas con detenciones y con manipulación de la prensa, pues ahí tiene los resultados: más protestas.



Hacer click en la imagen para ampliarla.

Etiquetas: , , , , , , ,

.  
.   .  
.  
. . .     .    

.    

.

23 abr. 2008

¿Por qué siguen detenidos/as? Por Silvio Rendon

Si quienes participaron en un encuentro bolivariano en Quito y los nativos achuares de Andoas, que protestaban por la contaminación de una empresa petrolera en la zona, siguen detenidos/as.
Si los que organizaron el referendo de Majaz, en que la población mayoritariamente se oponía a la presencia de la minera china, son acosados y acusados de terrorismo.
Si se despide a 3500 trabajadores por organizarse en sindicatos, como dice la ley peruana y refuerza el TLC.
Si en un paro agrario hubo cuatro muertos, tres de bala en la cabeza, y el gobierno no asume su responsabilidad.

No es porque algunos/as periodistas se hayan prestado a la manipulación del gobierno.

Es en última instancia es por la indiferencia de la ciudadanía, que viene dejando pasar una a una las injusticias que se vienen cometiendo. El gobierno no podría hacer nada de lo que está haciendo si la ciudadanía en pleno se opusiera.

Es porque no hay cosas como esta:

´


Manifestación estudiantil.

Imagen tomada de aquí
.






Y no las hay al parecer porque la gente tiene miedo. Mucho miedo. Es comprensible. Nadie quiere que lo detengan como viene haciendo el gobierno. Bueno, no tanto como nadie. El miedo se va rompiendo y algunos incluso piden Señor ministro, deténgame.

Si detienen a los que están ahora en prisión, pues también se debería detener a tanta gente que es culpable del mismo delito, tener ideas de izquierdas, oponerse a que le contaminen su lugar de residencia, organizarse en sindicatos, salir a protestar. A este paso, ¿a cuánta más gente va a detener el gobierno? Tal vez a punta de detenciones el gobierno logre lo que parece ser su objetivo: que el Perú sea el único país del mundo en que haya cumbres mundiales sin que haya protesta alguna. Difícil.

Etiquetas: , , , ,

.  
.   .  
.  
. . .     .    

.    

.

22 abr. 2008

Malas costumbres en la TV peruana Por Daniel Salas

Seguramente muchos ya vieron el reportaje de La ventana indiscreta preparado por César Hildebrandt Chávez en torno a Melissa Patiño. Me parece una vergüenza.

Como todos saben, mi posición es exactamente la opuesta a cualquier forma de socialismo y observo con desconcertado asombro a quienes, siendo jóvenes o mayores, insisten en promover ideas descartadas por la evidencia. El socialismo crea pobreza, profundiza la exclusión social y promueve la infelicidad. Recientemente, Evo Morales ha sostenido en cambio que debemos "deshacernos del capitalismo". Lo que yo creo es que más bien tendríamos que deshacernos de demagogos como él y de Hugo Chávez, su impresentable socio.

Me parece por ello necesario y urgente debatir nuevas ideas y difundir el valor de la libertad, así como restaurar el pensamiento crítico radical: lo veo como urgente y como necesario porque estoy harto de la pobreza, de las ollas vacías, de las miradas frustradas, del desempleo, de las muertes de los niños porque se incendió su casa de esteras, harto de ver a la gente sufrir enfermedades que pueden ser curadas, de los huelguistas abaleados, cansado de la miseria de la educación peruana, con aulas que se caen a pedazos y maestros con salarios deprimentes, cansado igualmente de los prejuicios raciales y estamentales, de los obispos con aristocráticos aires de perdonavidas, de los ministros que subvencionan el pescado, de los críticos culturales que promocionan la mediocridad y el antiintelectualismo.

El reportaje propalado ayer y que pueden ver aquí es otra muestra más de esa detestable medianía, en este caso, de una clara manipulación informativa ostensiblemente retórica. Hagan la prueba: grábense a sí mismos con poca luz mientras sonríen; luego editen esa sonrisa en cámara lenta y usando de fondo alguna melodía truculenta. Les aseguro que nadie, ni siquiera la madre Teresa, podría saltar la valla de tal demolición de la imagen. Es un recurso barato, del nivel, digamos de gente como Guillermo Throndike, pero cualquiera lo puede perpetrar recurriendo a una simple cámara y a un manido truco de edición. Y cualquiera puede ser la víctima. Hay que repudiar, también, la vileza de atribuirle a la muchacha una "pareja sentimental" para agredir a quien (como no podría ser de otra manera) la defiende. Me parece una inmunda bajeza, Cecilia, que apruebes tales métodos.

La ventana indiscreta no pudo probar ayer nada contra Melissa Patiño. Nada, por lo menos, que sea un delito tipificable por las leyes penales peruanas. El reportaje no menciona ninguna norma que haya sido trasgredida, ningún hecho que constituya un ilícito penal. Supongo que en el Perú se vive dentro de un estado de derecho en el cual nadie puede ser perseguido por sus ideas, como tampoco nadie puede ser juzgado por acciones cometidas fuera del territorio. Y eso debe ser válido para todos, incluso para los ingenuos y las ingenuas.

Por mí, que la Coordinadora Continental Bolivariana desaparezca en este instante. Este es un objetivo que se debe lograr en el campo de las ideas. Hay que trabajar especialmente con los jóvenes, porque otras generaciones parecen ya estar perdidas y condenadas al sectarismo. Pero la lucha por demostrar la superioridad moral de la libertad y la democracia por sobre el autoritarismo y la opresión burocrática se debe ganar en el terreno de la discusión y, sobre todo, de la demostración práctica mediante la misma ejecución de los principios cívicos.

Etiquetas: , , , ,

.  
.   .  
.  
. . .     .    

.    

.

16 abr. 2008

Melissa y su tardío habeas corpus Por Silvio Rendon

Leíamos el lunes 14 en La República:
Estudiante Melissa Patiño presentará Habeas Corpus para exigir su libertad

"En esta semana estaremos presentado un Habeas Corpus y otros recursos necesarios para que Melissa Patiño pueda obtener su libertad (…) Específicamente en el caso de Melissa Patiño no existe una imputación concreta que haga pensar que ella pertenece a una organización terrorista y que como consecuencia de eso, esté internada en el penal de máxima seguridad, en un pabellón cercano al de Elena Iparraguirre y con un régimen carcelario que no le correspondería", indicó en diálogo con el programa "No Hay Derecho".
También el martes 15 en este mismo diario:
Melissa Patiño pedirá se anule orden de detención
Su defensa dice que no hay pruebas en su contra.

Melissa Patiño, la joven poeta detenida el 29 de febrero por supuesto delito de colaboración con el terrorismo, presentará a través de su defensa un recurso de hábeas corpus para anular los mandatos judiciales que la mantienen en prisión al lado de la cabecilla senderista Elena Iparraguirre.
Comentario: Muy bien que la defensa presente un recurso de habeas corpus, pero...¿por qué tardó (y sigue tardando) tanto? Se anuncia el habeas corpus una vez, una segunda vez, pero éste no se ha presentado todavía. Va lento. Sin embargo, curiosamente, no tan lento si se toma en cuenta que, al parecer, algunos de estos detenidos tuvieron previamente a otros abogados/as, y tuvieron que cambiarlos/as, por inoperantes...

De todas maneras, la defensa actual de estos detenidos deja mucho que desear (ver el desempeño de la abogada de Melissa Patiño aquí y aquí). En este post de "Guille Da Maus" se lleva a cabo una discusión sobre la ineficiencia de la defensa. Allí he comentado:
Melissa Patiño debería tener una defensa mucho más profesional. Una abogada no puede estar centrándose en la trayectoria de su institución o en asegurar que está convencida de la inocencia de su cliente, como si fuera una cuestión de fe.
Daniel Salas lo expresa también en este comentario:
La apertura de instrucción es absurdamente antijurídica. Pero no puedo dejar de señalar el pésimo enfoque de la abogada de Melissa Patiño. Lo que esta chica necesita con urgencia es otro abogado. La que ahora tiene le da mil vueltas a un asunto muy simple, al punto que Rosa María Palacios tiene que soplarle las respuestas. La solución del caso es tan simple como partir una naranja:

1. No hay delito tipificado por los hechos mencionados.
2. Los hechos aludidos ocurrieron fuera del territorio peruano.

Nada más. Que Melissa Patiño haya o no haya concurrido a la conferencia, que sea o no chavista, izquierdista o promotora cultural NO TIENE NADA QUE VER. Sinceramente, me ha producido desesperación ver cómo su abogada se va por las ramas. ¿Estos son los "especialistas" en derechos humanos?
Para que el sistema de justicia funcione no basta tener buenos jueces y que el estado proceda en general con justicia. Se necesita también buenos abogados que actúen con celeridad y eviten oportunamente que se cometan injusticias. Todo este tiempo Melissa Patiño y otros detenidos estuvieron detenidos sin que sus defensas hicieran lo básico: interponer un recurso de habeas corpus (1).

Curiosamente, pues esta demora se presta a la suspicacia, recién ahora que el tema de Melissa Patiño está en los medios, que queda claro que ella no está involucrada en ningún acto terrorista, que más personalidades mediáticas y políticas se han sumado a la campaña que inicialmente fue de un pequeño grupo de personas, aparentemente radicalizadas, recién ahora es que se toman las acciones legales de rigor en estos casos. Cuando Melissa (y otros) era una "peligrosa terrorista" no hubo habeas corpus para ella. Así no es la cosa.

La presunción de inocencia y el debido proceso valen para todos, incluso para quien sea considerado a priori como "culpable" (?). No es que si creo que mi cliente es inocente interpongo un habeas corpus y si creo que es culpable (en cuyo caso simplemente no aseguro que es inocente) la defiendo a media caña. Lo pongo una vez más:
Abogada de Melissa Patiño asegura que su patrocinada es inocente
El trabajo del abogado no es asegurar que el cliente es inocente, sino interponer los recursos legales necesarios para que se haga justicia a su cliente.

La impresión que da todo esto es que una persona se puede quedar largo tiempo en prisión a menos que algún "notable" haga algo por ella. Recién entonces vale la ley. Repetiré una vez más lo que dijo la periodista española Isabel Gómez Benito sobre su experiencia en prisión en nuestro país (ver este post):
"Mi caso se soluciona gracias a la presión de mi familia, mi abogada y la defensoría del pueblo y también gracias a la Interpol. Dijeron que a ningún ciudadano del mundo se le puede encarcelar sin pruebas, pasaporte, rasgos físicos… Si yo hubiese sido peruana y pobre estaría aún encarcelada".

"Salgo porque tengo una familia, porque soy periodista, porque soy rubia, porque nací en el primer mundo".

"Cualquiera que se acuse de narcotráfico o de terrorista puede ser detenido
y sólo por el hecho de la acusación ya es presuntamente culpable".
He ahí la diferencia entre Melissa Patiño e Isabel Gómez Benito. Triste realidad. Una es peruana de Villa María del Triunfo, la otra es española de Madrid; a una la defienden unos abogados evangélicos amigos de su madre, la otra tiene a la Defensoría del Pueblo y al Consulado español de su lado; una es morena, la otra es rubia; una está en prisión mes y medio sin saberse cuándo saldrá libre, la otra estuvo sólo dos semanas y fue un escándalo internacional; a una el gobierno peruano la exhibe como una peligrosa terrorista, a la otra el gobierno peruano le pide disculpas.

Como para seguir insistiendo tercamente en que todos tengamos igualdad de derechos en la práctica y no sólo en el papel.

_______

(1) Como para preguntarse cuáles serían los resultados si a los abogados del país se les tomara un examen como se les toma a los maestros. Si en educación se pide a los mejores maestros, en justicia se debería pedir a los mejores abogados.


Actualización (miércoles 16 de abril de 2008, 8:57pm): Leo:
Estudiante Melissa Patiño formaliza pedido de libertad ante Primer Juzgado Supraprovincial de Lima

Ideeleradio.- Silvia Romero, representante del Instituto de Defensa Legal (IDL) presentó ante el Primer Juzgado Supraprovincial de Lima, un pedido de variación del mandato de detención por comparecencia, en el caso de Melissa Patiño Hinostroza (20), la joven estudiante universitaria que fue detenida el pasado 29 de febrero en la ciudad de Quito (Ecuador) bajo el supuesto cargo de colaboración con el terrorismo.

En el escrito de 10 páginas, que fue entregado a la Mesa de Partes de los juzgados supraprovinciales ubicada en la sede de la Sala Penal Nacional, se señala que las imputaciones vertidas contra Patiño Hinostroza, no se sustentan en indicios razonables y suficientes que la vinculen con alguna organización subversiva.

(...)

La magistrada Jessica León Yarango, titular del Primer Juzgado Supraprovincial de Lima, resolvería este pedido en aproximadamente una semana.
Cambio de detención por comparecencia. Resolución en una semana. Ojalá que la ley funcione. ¿Y los otros detenidos?


El auto de apertura de Melissa Patiño y los demás capturados en Tumbes:
















Etiquetas: , , ,

.  
.   .  
.  
. . .     .    

.    

.

12 abr. 2008

¿Por qué las detenciones? Por Silvio Rendon

La detención de Melissa Patiño y otras personas en Tumbes no sería por lo que dicen que es, participación en un evento bolivariano en Quito. Se las acusa de terroristas sin evidencia alguna, más allá de antecedentes o asistencia a un evento. Los asistentes de otros países no tuvieron ningún problema al volver a sus países. No tiene ningún sentido.

(Ver estos dos videos de "Prensa Libre", el programa televisivo de Rosa María Palacios: entrevista a la madre y la abogada de Melissa Patiño aquí y aquí).

Entonces, ¿por qué los detienen? Una hipótesis que alguien me sugiere es que no es que el gobierno se haya vuelto fascista. Simplemente se trata de limpiar el terreno para la reunión de la APEC: se detiene a gente antes y se la mantiene presa hasta algo después de la reunión y luego sale libre. Así fue cuando Bush visitó al Perú durante Toledo. También detuvieron gente y luego salió libre. En esa oportunidad incluso hubo una bomba cerca de la embajada americana. Con las detenciones, ya no se habla de la reunión de la APEC. Ya desde hace años, desde Seattle, siempre que hay una reunión internacional, hay también manifestaciones de protesta. Es así en todo el mundo. La APEC en Chile en 2004 también tuvo sus protestas. Ver este video hecho por anarquistas:



Una verdadera batalla campal en las calles de Santiago de Chile. No faltan pues grupos radicalizados que se oponen violentamente a estas reuniones. Fue así en el primer mundo. Es así en el tercer mundo.

El gobierno, enardecido desde hace mucho por diversas protestas (1), parece haber razonado que la mejor defensa es el ataque. Ha procedido a hacer "detenciones preventivas" para dar un mensaje de firmeza ante cualquier intento de organización "anti-APEC" presumiblemente con participación de las supuestamente débiles izquierdas radicales. Es una forma de crear reputación e infundir miedo a quienes podrian protestar. Los castigos más severos actúan como un desincentivo a no involucrarse en actividades señaladas como criminales. Gary Becker sería enfático en analizar el tema como respuestas individuales ante incentivos, premios y castigos. La criminalización de algunas actividades claro que retrae la participación ciudadana en ellas, sería la lógica gubernamental.

Pues no es un enfoque que se aplique en este caso. Es muy inusual, pues las manifestaciones antiglobalizadoras han ocurrido en todo el mundo. De hecho, ya fueron. Su momento de mayor visibilidad ya pasó. Ocurre que recién llegarían al Perú. El gobierno las ve venir, pero se equivoca y reacciona con una lógica criminalizadora y pasadista.

Es una sobrereacción. La manifestaciones antiglobalizadoras son parte de un discurso diferente al del terrorismo de los ochentas y comienzos de los noventas. El mundo ha visto estas manifestaciones, más o menos pacíficas, más o menos violentas, sin que éstas hayan afectado en nada la marcha de la economía mundial. Son perfectamente tolerables y no pasan de que un grupo de personas se expresen libremente. Algo de constructivo tuvieron en que dieron lugar a un gran debate internacional (gente como Krugman o Stiglitz dejaron un tanto el análisis formalizado y aparecieron como cuestionadores de la globalización) (Dicho sea de paso, el hoy presidente del Perú compartía el discurso antiglobalizador y así lo escribió desde París - y hasta se movilizó ya en Lima en un paro de la CGTP pateando en el trasero a quien osara a quitarle cámara).

Es una lógica pasadista porque no estamos ante la reunión de la Internacional Socialista en 1986 y ante un motín carcelario de Sendero Luminoso. El gobierno parece vivir con el trauma de esa vez. Grave trauma que acompaña a García hasta ahora. El tema es que García se vuelve a equivocar. En esa ocasión la sobrereacción gubernamental fue mucho más grave que el motín en sí. Los presos se amotinaron, tomaron rehenes, que después dejaron libres, pero el gobierno les puso un barco cañonero al frente de la isla y desde allí los bombardeó, matando a más de doscientos. En esta ocasión, el gobierno da señales de seguir la misma pauta: su reacción será más fuerte que cualquier asonada violentista. Qué miedo.

Las izquierdas, pequeñas pero al parecer en reconstitución, lo toman como una criminalización, que lo es. Sin embargo, de alguna forma es una cortina de humo. Por un lado, los de Tumbes no son los únicos detenidos. Hay 52 nativos encarcelados en Andoas (ver aquí). Por otro lado, quienes se podrían oponer a la APEC están ahora preocupados y ocupados pidiendo la libertad de Melissa Patiño. Ahí es donde dirigen sus escasos recursos. En tal sentido, algo de éxito temporal hay de parte de la acción gubernamental. Sin embargo, pasado este efecto transitorio, se puede avizorar la reacción de las izquierdas de mayor militancia y activismo. Paradójicamente, es el mismo gobierno con su desencaminada sobrereacción el que acabaría por darles vigencia y apoyo. Tiro por la culata...
_____
(1) Recientemente, la comitiva de Alan García fue apedreada en Puno (ver aquí). Zona conflictiva. El año pasado en Puno García se expresó en términos provocadores sobre los maestros del SUTEP, llamándolos "ociosos" (ver estas imágenes).

"Ser de izquierda no es delito"

El gobierno está contribuyendo al fortalecimiento de las izquierdas, al criminalizarlas.

Quienes no simpatizan con las ideas o programas de izquierdas pero creen en la pluralidad y la libertad de expresión se ven la posición de oponerse a esta criminalización. Por ejemplo, Rosa María Palacios (ver videos citados arriba).

Manifestación de la juventud de Patria Roja.

Etiquetas: , , , ,

.  
.   .  
.  
. . .     .    

.    

.

2 abr. 2008

El poeta Por Silvio Rendon

En leyendo cosas tan disímiles como los Poemas de Melissa Patiño escritos en la cárcel (la joven poeta encarcelada hasta que las autoridades encuentren la forma de acusarla de algo), a Mauricio Mulder en No todos son, pero sí los hay de Maurico Mulder ("Esa izquierda, la verdadera, es decir la chola, la sindical, la gremial") y el debate en el IEP sobre el choleo en el Perú, me vino a la mente esta canción del gran Atahuallpa Yupanqui:



No pienses que eres distinto que eres igual que todo el mundo. No mires al pueblo desde afuera sino desde adentro. Formas parte.

Etiquetas: , , , , ,

.  
.   .  
.  
. . .     .    

.    

.

30 mar. 2008

Melissa Patiño, libertad ya Por Silvio Rendon

Rocío Silva Santisteban en una visita a la cárcel de máxima seguridad de Chorrillos se encuentra a Melissa Patiño:
Kolumna Okupa. Melissa Patiño, libertad ya

Comentario: Lo dije desde el primer momento: se tiene que respetar el principio de presunción de inocencia y el debido proceso. Si se va investigar, que se investigue, pero dejando a los sospechosos en libertad. En otros lugares sales libre bajo fianza, o tienes una restricción para salir del país, o tienes arresto domiciliario. Y si no tienen pruebas, sales libre. Además, de las tantas fórmulas que pudieron seguir para investigar este caso, no se les ocurrió mejor idea que encarcelar a Melissa Patiño que no registra antecedentes penales de ningún tipo en una cárcel de máxima seguridad, donde están las dirigentes máximas de Sendero Luminoso y el MRTA y peligrosas delincuentes comunes.

Me recuerda al caso de Isabel Gómez Benito, una periodista española de nombre homónimo a una supuesta narcotraficante. La policía y el poder judicial se saltan la ley (no te pueden detener por homonimia), y ¡zas! a Santa Mónica. Tuvo que moverse mucha gente y ni por eso la salvaron de estar dos semanas en la cárcel. De esa experiencia escribió el libro "Condenadas al silencio":
"Mi caso se soluciona gracias a la presión de mi familia, mi abogada y la defensoría del pueblo y también gracias a la Interpol. Dijeron que a ningún ciudadano del mundo se le puede encarcelar sin pruebas, pasaporte, rasgos físicos… Si yo hubiese sido peruana y pobre estaría aún encarcelada".
Y en esta entrevista radial (que vale la pena escuchar completa) añade
"Salgo porque tengo una familia, porque soy periodista, porque soy rubia, porque nací en el primer mundo".

Triste realidad. Y el periodista español que la entrevista lo dice bien:

"Cualquiera que se acuse de narcotráfico o de terrorista puede ser detenido
y sólo por el hecho de la acusación ya es presuntamente culpable".

Ver más en Cadena Ser, con audio, y El País.

Esta periodista salió de la cárcel de máxima seguridad a palacio de gobierno, donde fue recibida por el entonces presidente Alejandro Toledo, quien le pidió disculpas por el "error judicial". No deberíamos esperar menos en el caso de Melissa Patiño: libertad inmediata y una disculpa pública del presidente Alan García.

Etiquetas: , , ,

.  
.   .  
.  
. . .     .    

.    

.

16 mar. 2008

La culpabilidad del poeta (y de la bailarina y del psicólogo) Por Silvio Rendon

Hace poco Gustavo Faverón escribía:
La inocencia del poeta
Sobre la santidad de quien escribe poesía

Todos somos poetas
Más sobre la detención de Melissa Patiño.
En estos posts sostenía que los escritores del entorno de Melissa Patiño pedían su liberación sólo en base a la condición de poeta y de joven de ésta, lo cual estaba mal: el que sea poeta no le confiere ninguna santidad a nadie. Le expresé mi desacuerdo (ver comentarios en esos mismos posts), pues, entre otras cosas, no vi esa actitud en dichos escritores. El gobierno acusaba a Patiño de "terrorista" por participar en un evento "bolivariano" en Quito. Más aún, según lo cuenta Correo, el gobierno insiste en su acusación:
Sí existen vínculos de “bolivarianos” con el terrorismo
VICEMINISTRO DEL INTERIOR ACLARA QUE HAY HECHOS CONCRETOS QUE LOS VINCULAN CON SUBVERSIÓN
Pero no se nos dice qué "hechos concretos" ni qué subversión. ¿Cuánto tiempo puede estar una persona detenida en el Perú sin una acusación sustentada?

Y el tema se va agravando (Presos en Dircote en ayuno), genera rechazo en más sectores (ver El macarthismo peruano de Alberto Adrianzén) y como dice la propia acusada en Habla Melissa, la poeta encarcelada, la acusación es surrealista.

Más aún, El Comercio generalizó la acusación de "terrorista" a más gente (ver más en Carmen Azparrent: libertad inmediata !!).

El día de hoy nos enteramos que hubo un rastrillaje de poetas en jirón Quilca. Y dale la policía a pedirle los DNIs a la gente que está en los bares, poetas.

Al parecer la polícia ha hecho un profiling de carácter ocupacional y político. No es la primera vez que ocurre. Cuando capturaron a Maritza Garrido-Lecca en la sociedad limeña hubo una gran paranoia, pues parecía que ahora toda persona dedicada a la danza ya fuera una senderista. En setiembre de 1992 diversas personas dedicadas a la danza aparecieron como sospechosas de senderismo. La presión y el miedo llegó a tanto que algunos se presentaron a DIRCOTE para despejar toda sombra de sospecha sobre sí. O cuando Mario Poggi ahorcó a Diaz Balbín, ya parecía que todos los/as psicólogos/as fueran poco menos que unos locos asesinos. Las asociaciones profesionales tuvieron que desmarcarse de Mario Poggi y aclarar que no era psicólogo sino sólo bachiller en psicología, denominación que los medios adoptaron inmediatamente para referirse a este señor.

En suma, dedicarse a alguna actividad no te da ninguna santidad, pero ¿qué tal si te criminalizan y estigmatizan por ser poeta, bailarina o psicólogo? En el caso de Melissa Patiño y de otras personas, lamentablemente el gobierno actual está cayendo en esta disparatada actitud. A este paso tendremos una fila de poetas presentándose en Dircote ya no para protestar, sino para entregarse de frente...

A ver si se corrige el rumbo. Que se siga investigando sobre la infiltración chavista en el Perú, pero que se deje a toda esta gente en libertad que es lo correcto.

Etiquetas: , , , ,